HOT ! 【真筆】茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道　共箱・タトウ箱付

■画　題■「茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派 前大徳 宗鏡寺 雪尾要道」　■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８１.５cm・軸先寸 　■略　歴■　雪尾要道（ゆきお ようどう）大徳寺派　大正元年 兵庫県生まれ。昭和８年に天龍寺僧堂に掛塔（かとう）。関 精拙（せき せいせつ）老師に参禅する。昭和４５年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。兵庫県出石町の宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）の庵主を務めた。本紙・表装ともシミはありません。経年による劣化はご了承ください。こちらの茶掛け　柳緑花紅は、大徳寺派 宗鏡寺 前大徳　雪尾要道 老師の直筆の書でございます。軸先：木製　黒塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付。共箱には経年によるシミがあります。ご了承ください。～柳緑花紅（やなぎはみどりはなはくれない）とは？～修行が未熟な時には、諸現象の相違点しか見えません。緑のものは緑。紅いものは紅い。しかし、段階が進むにつれ、迷いはもとより、悟りの臭みもきれいに払拭した迷悟両亡（めいごりょうぼう）・悟了同未悟（ごりょうどうみご）の境涯にいたると、色即是空・空即是色という真空妙有観（しんくうみょうゆうかん）の眼が澄んでくるので、柳は緑、花は紅と、まぎれなくゆたかに見えるようになります。柳は青く、花は紅く、美しい春の眺めです。しかも、そのままに真理が語られているのに驚いた蘇東坡（そとうば）「１１世紀の宗の詩人」は、呼吸（いき）をのんで言いました。守心清尚。日本貴族院議員，官僚，歌人。「柳は緑、花は紅、真面目」と。この句のバリエーションに「明歴々」「露堂々」があります。そのままずばりということです。露は、露（あら）わすです。柳は緑に、花は紅に、柳も花も明歴々で、隠すところなく堂々と露わしています。しかも、花も柳もけっして自己顕示をしていません。ただそのままです。～宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）とは？～円覚山 宗鏡禅寺は、明徳３年（１３９２年）山名氏清により創設されましたが、山名一族の滅亡とともに荒廃の一途をたどりました。その後、元和２年（１６１６年）に沢庵和尚（たくあん）が再興したことから沢庵寺とも呼ばれ、代々出石城主の菩提寺として崇拝を受けてきました。。トロピカル〜ジュ！プリキュア全巻購入特典 中谷友紀子書き下ろしイラスト色紙。印材　篆刻石　天然石　書道　雅印。あ*り様 巨匠今井凌雪直筆書額。中国古墨 曹素功堯千氏精製徽墨 ケース付 書道具 古墨 唐墨。大徳寺　立花大亀　茶掛軸　横　円相　茶道具。中国画 中国 掛軸 花鳥 蝶 朝顔 まとめ。K184 龍枝 「かみひふ」 掛軸 日本画 絹本 共箱。掛軸-1780　一休宗純　「諸悪莫作」「衆善奉行」　工芸作品　講談社　昭和52年。掛軸 茶掛け 横幅 佐藤朴堂「円相無尽蔵」共箱 前大徳福聚院。掛軸セット 多数の巻物 掛け軸 ジャンク品 まとめ売り30本。BanG Dream! 高松燈役羊宮妃那さん直筆サイン入り色紙！。印材、遊印、篆刻、書道、落款印（仏像）6個セット。【美品】前大徳 矢野一甫筆 無事是吉祥 掛軸 尺幅立物 茶掛 書道 美術品。『李朝青花文字花紋葵形水滴』 一之二之三之　文字紋様　出版掲載品　硯滴　文房古玩。印材、篆刻、遊印、書道、落款印（吉祥、鹿図柄）。硯　龍渓石。東京老舗高級油煙墨　約16gx10本 超得！上級者書画　他10点。掛軸　足立泰道老師　「薫風自南来」。壷中我　自筆書　榊莫山　共箱。茶掛。日本官卿處江為守。明治時代。【人間万事塞翁馬】 須賀玄道　掛け軸　茶道具　掛軸。宋　許道寧 「漁舟唱晩図」 絹本 共箱 二玄社　国立故宮博物院蔵。イ*ン様 三島由紀夫 直筆 色紙「根性」額装 丸額 ガラス割れあり 現状品。鬼滅の刃 アクリル原画色紙 A4冨岡 義勇。掛軸　前大徳　大橋香林書　分部五鈴画賛　「利休座像」　共箱　C　8688A。【瀧直下三千丈】 小林太玄師 大徳寺塔頭黄梅院主　掛け軸　掛軸　茶道具　茶道。【短冊額・八代亜紀】『義　ひとの情』　直筆　書作品。掛軸 安田 靫彦 早春佳色 複製 椿 紅白 横物。印材、篆刻、遊印、書道、落款印３つセット（鶏図柄、口、牛図柄、後、観自在）